سزاوارترين افراد به اين عنوان و كسانى كه اولوالأمر ناميده شده‌اند امامانى است كه زمام امر به آنها سپرده شده و آنان واليان امرند و اين بر كسى كه اهل تدبّر است بسى واضح است و خداوند به طاعت خود و رسولش طاعت كسى را مقرون نمىكند كه فرمان او در همه جا روا نيست . در حالى كه امر خدا و رسولش در همه جا ؛ از اقامهء احكام خدا در روى زمين رواست . بنابراين خلق مأمور به شنيدن و اطاعت فرمان ايشانند و سخن اين گروه از عامّه كه اولوالأمر سران سپاه و آن كسانى هستند كه عالم باشند ، به حرف ما بر مىگردد زيرا سران سپاهى كه مردم مأمور به طاعت ايشانند همان امامانند و آنانند كه فرمانروايان‌اند و با امير قرار دادن آنها استحقاق اطاعت كسانى را دارند كه آنها را مقدّم داشته‌اند . و گفتهء آنها كه علما را اولوالأمر دانسته‌اند ، آرى ائمّه همان عالمان واقعى هستند ولى علما پايين‌تر از مقام ائمّه‌اند و امامان به حقيقت بالاترين عالمان در درجه و مقام و بالاترين مقام علمى را دارند . « 1 » 3 - همو از امام باقر عليه السلام دربارهء آيهء : « الَّذِينَ هُمْ عَلى صَلَواتِهِمْ يُحافِظُونَ » « 2 » آورده است فرمود : « اين همان واجبى است كه هر كس در وقت خود با معرفت بجا آورد و چيزى را بر آن مقدّم ندارد بر خداى عزّوجلّ است اگر خواهد او را بيامرزد و اگر خواهد عذاب كند . » . « 3 » 4 - همو به اسناد خود از امام باقر عليه السلام آورده است كه فرمود : « عزائم

--> ( 1 ) - دعائم الاسلام : 1 / 20 - 24 . ( 2 ) - مؤمنون / 9 : و آنها بر نمازشان محافظت مىنمايند . ( 3 ) - دعائم الإسلام : 1 / 136 .